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Le commentaire pense que ce dieu est Soma

3. Ce mot fait allusion à l'emploi d'Agni, chargé de transmettre les offrandes.

4. Le commentateur veut reconnaître dans ce passage la parenté de Nàhhânédichtha avec Manou, et par conséquent avec le Soleil. Je n'ai pu y voir que la parenté spirituelle du prêtre et d'Agni.

5. Ce mot désigne l'homme qui, par l'initiation reUgieuse, a reçu comme une seconde naissance (6m noius). Il est possible que, dans ces anciens temps, il désignât seulement le prôlre; par la suite il s'appliqua aux hommes des trois premières castes. La présence de ce mot n'implique pas par lui-même l'établissement de ces castes , il annonce simplement un état social où le sacerdoce a déjà fait assez de progrès pour avoir inculqué parmi le peuple le respect de ses observances.

|Uct. II.]

RIIÎ-VÉDA. — SECTION HUITIÈME

se développe, et bientôt menace ses ennemis.

21. Que Jes Vaches (de la louange), enfants d'un sage, s*élèvent à la hauteur (des Dieux). 0 toi, qui es opulent, écoute-nous ! (Manou) a fait le sacrifice de l'Aswamédha, et n'a dû son bonheur qu'à sa piété.

22. Et toi, Indra, maître des hommes, dont Je bras porte la foudre, accorde-nous une grande richesse. Conserve-nous. 0 (Dieu) traîné par deux coursiers azurés, tu es bon ; sauve par ton secours les serviteurs de Mnghavan.

23. 0 couple royal, * en faveur d'un sacrificateur, Indra, charmé de ses chants, est parti sans retard pour la conquête des Vaches (célestes). Ce (dieu) sage s'est montré l'ami des (Angiras) ; il les a soutenus, il a rempli leurs vœux.

24. Empressés à orner de nos louanges un (dieu) invincible, nous lui adressons une prière. Le coursier de la libation est lancé en son honneur. (0 Varouna), tu es sage; apporte-nous l'abondance.

23. Pour obtenir votre amitié et augmenter nos forces, le (prêtre) vous présente son offrnnde et sa louange. Toutes nos voix s'unissent pour vous chanter. Qu'une roule semée de biens s'ouvre devant nos prières.

26. Le dieu (surnommé) Soubandhou, * célébré par nos voix, couvert de nos libations, entouré de nos offrandes et de nos prières, a grandi au milieu de nos hymnes. Le lait de la Vache (divine) déborde de sa mamelle.

27. Dieux, que nous honorons et qui vous réjouissez ensemble (de nos hommages), soyez-nous secourables. Vous êtes sages ; vous nous apportez Tabondance, et, dans les fonctions diverses que vous remplissez, vous rassemblez pour nous (des trésors de bonheur).

LECTURE DEUXIEME

AVX ANGIRAS, PAR If A BH Alf ^DICIITH A.

{Métrés : Djagalî, Anouchtoubh, Vrihatî, Gâyalrî et Trich-

toubh.)

l. 0 VOUS qui, réunis pour le sacrifice et l'offrande, avez ainsi obtenu l'amitié d'Indra et Tîm-

1. Ainsi se tronvent désignés Mitra et Varonna, dit le commentaire.

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