NOTICE DESCRIPTIVE XXXIX

plus vraisemblable. Dans la première, en effet, notre copiste aurait évidemment barré ou pointillé, comme dans les chants I-XIL, certains fragments de paraphrase d’abord ajoutés ou substitués par lui au texte d'Homère. Or, la 2° moitié du ms. ne présente ni barre ni ligne de points (*). D’autre part, les scolies du chant XIII et des suivants abondent en fragments de paraphrase évidemment intrus. Ce double fait s'explique fort bien si l’on admet que c’est le copiste de T' ou d’un autre ascendant du Genevensis qui a éliminé la version des douze derniers chants. Il avait, lui, certainement recouru plus d’une fois aux barres et aux points pour signaler dans le texte ses propres interpolations; mais le copiste du Genevensis, dûment averti, les a simplement éliminées. On comprend aussi que le copiste de l, justement parce qu’il ne.transcrivait plus de paraphrase, ait souvent pris pour une scolie telle ligne de version qui, dans l’archétype, occupait soit le haut, soit le bas de la page, les scolies remplissant volontiers ces deux places dans la plupart des mss. Une fois à la marge, ces fragments échappaient facilement à l’attention d’un correcteur; ils y restèrent, et le copiste du Genevensis les recueillit avec les scolies véritables. Remarquons enfin que ces fragments intrus ne sont nulle part aussi nombreux que dans les scolies du XII: chant; le copiste de T était plus exposé à ce genre d'erreur en commençant son travail d'élagation qu'en le continuant une fois l'habitude prise.

Quant à l’âge de la paraphrase de Genève, l emploi du subjonctif aoriste pour le futur indicatit montre que la rédaction n’en est pas postérieure au XII: siècle, et la fréquence de cet emploi qu’elle est probablement antérieure.

Nombre des lignes. I] varie d’une page à l’autre dans les suppléments, où il va de 4 lignes au moins à 39 au plus. Dans le ms. primitif, il est très régulièrement de 27 lignes jusqu’à la fin du chant IV et de 29 dans les chants V-XXIV. On ne trouve d’ailleurs dans le corps même de la page que le texte et la paraphrase; il n’y

(Ὁ Du moins dans le texte. Dans les scolies du chant XXI plusieurs mots intrus sont soulignés ou pointillés.

ΧΙ, INTRODUCTION

a d'exception que pour la formule sacramentelle : τέλος σὺν Θεῷ τῆς À à BAT ῥαψωδίας. ἀρχὴ σὺν ϑεῷ τῆς B à Γ à Δ ῥαψῳδάς, écrite sur une ligne entre deux chants consécutifs. Les scolies occupent les marges et les deux bords supérieur et inférieur. Dans les suppléments, les scolies envahissent parfois jusqu'aux deux tiers de la page. L'hypothèse ou sommaire en prose du chant IX, sommaire qui fait partie d’un des suppléments B, occupe 33 lignes sur 39.

Résumés ou suscriptions métriques. L'histoire des résumés métriques de l’Iliade est connue. On plaça en tête de chaque rapsodie un hexamètre qui en indiquait le contenu. Dans l’Anthologie palatine (IX, 888), on lit ces 24 hexamètres sous un nom d’auteur, celui de Stéphanus le grammairien. À une époque assez récente, les maîtres d’école jugèrent que ces résumés de Stéphanus offraient pour la mémorisation de grands inconvénients, et on en composa d’autres. (1). Nos mss. ont admis les deux séries de suscriptions, mais la seconde y est moins complète que l’autre.

Dans le Genevensis, toutes les rapsodies ont leur résumé métrique, excepté la première. Ces résumés, écrits à la marge de 3° main, sont ceux de Stéphanus et, à de très légères différences près, ils concordent pour le texte avec l’Anthologie. En tête des rapsodies X, XIII, XVIII et XX, une main plus récente encore ἃ joint un second résumé tiré de l’autre série. Voici, dégagées d'énormes fautes d’orthographe, ces quatre suscriptions.