NOTICE CRITIQUE LIX

est beaucoup, comme H. Estienne l'avait justement remarqué, qui faisaient partie de l’apparat d’Eustathe; il en est beaucoup aussi dont la provenance ancienne est positivement attestée. Voici les plus intéressantes rangées sous les noms des grammairiens qui les ont proposées : |

Aristarque, Il, 316 πτερύγος, IV, 108 βεβλήκχειν (il y a dans le Venetus À, à cette place, une diple que la scolie correspondante explique par la signification particulière du mot vnrwç; mais en réalité, selon la remarque très judicieuse de Heyne, la diple visait ici, comme au vers 661 du chant V, l'emploi de la forme βεβλήχειν recommandée par Aristarque); VI, 156 Τλαῦκος τίκτεν; ib. 174 ξείνιζε; VIIL, 144 ἐπεὶ ἢ, XIV, 160 ἑ αὐτήν; XVI, 638 Σαρπηδόνι δίῳ.

Ζέποάδοιε, Il, 666 ᾿Ηρακλείης (n’est mentionnée par aucun critique ; mais Âristonicus attribue formellement à Zénodote la variante semblable "Hpzxdein, dans le même passage v. 658), XIV, 439 dIYœvarov, XVII, 173 νῦν dé σε, XXI, ἡ xev.

Hérodien, I, 396 γὰρ σέο; IL, 150 νῆας ἐπ᾽ ἐσσεύοντο; [Π|, 409 εἰς 52e; X; 77 ὃν ῥ᾽ ὁ γεραιός.

Philoxène, XVI, 661 ἀπὸ πρὸ φέρων.

Apollonius Dyscole, XVIII, 459 ἐπὶ σφυρίοις (même leçon dans Gen. et D, II, 331); XXI, 364 κνίσῃ (id. ap. Athen. I, 25 et al.).

Ptolémée d’Ascalon, XXI, 282 ἑρχϑέντ᾽.

Apollonius le Sophiste, X, 282 διεξερέεσϑαι ἔκαστα, XV, 10 xñp” αἀπινύσσων, etc.

Viendraïient ensuite, appartenant à la mème catégorie, de plus nombreuses leçons citées par des grammairiens anonymes dans les lexiques, les scolies, les recueils d’épimérismes, etc., et aussi celles qu'on retrouve chez les écrivains proprement dits, Athénée, Plutarque et les rhéteurs.

Pour les leçons qui ne se trouvent ni dans les autres mss. de l'Iliade, ni chez aucun auteur ancien, il y a encore ici une distinction à taire entre les menues différences orthographiques, qui ne valent que par leur nombre, et les leçons véritables, dont un coup d'œil sur notre collection du Genevensis, comparée à lapparat des

LX INTRODUCTION

éditions critiques, permettra d’apprécier l'importance. Sans entrer dans une étude d'ensemble qui m'entraînerait trop loin, et que je me réserve d'entreprendre ailleurs, j'en dirai cependant ici quelque chose. Toutes ne sont pas nouvelles, puisqu'il en avait passé une partie dans le texte de la vulgate et que d’autres figuraient comme variantes à la marge du livre d'Henri Estienne, où les éditeurs modernes vont encore les recueillir (*). |

Parmi les leçons propres au Genevensis plusieurs confirment les corrections proposées par des critiques modernes, témoignant à la fois et de leur sagacité et de la bonne tradition de notre texte. Au chant VI, v. 206 le Genevensis ἃ ᾿ππόλοχυς δ᾽ ἔν ërxre, leçon proposée par Voss et Thiersch au lieu ἀ Ἰππόλογος δέ μ᾽ ἔτικτε. Au chant VII, v. 209 1] ἃ εἶσι πόλεμόνδε, conjecture de Heyne; (les autres mss: εἶσιν πόλεμόνδε). Au chant ΝΠ], v. 45, il a μάστιξε δ᾽ ἐλάαν. conjecture du même critique (les autres mss. : μάστιξεν δ᾽ ἐλάαν). Au chant IX, 106, 1] a ἐξ ἔτι, conjecture de Thiersch (les autres mss : ἐξέτι). Au chant XI, v. 168. il ἃ πόληος ---πόλιος, conjecture de Wolff universellement acceptée (les autres mss : πόλεως). Au chant XVII v. 317, ila μέγα ἴαχον (au lieu de μεγ᾽ tayoy) conjecture de Barnes qui a passé aussi dans toutes les éditions. Au chant XXII v. 72 il ἃ τῆλέ μ᾽ εἴργουσι, qui suppose une leçon première rülé uw ἐέργουσι. conjecture de Bentley (les autres mss. τὴλέ ue εἴργουσι.) | |

Citons en terminant deux des leçons absolument nouvelles de notre ms. Au vers 104 du chant V, tous les textes connus partent xparepèy βέλος. Une scolie du Venetus nous apprend que c'était la leçon adoptée par Aristarque : ᾿Αρίσταρχος᾽ βέλος. À la place de quelle autre ? Le scoliaste ne le dit pas. On avait pensé à τέλος. Le Genevensis tranche la question : il ἃ κρατερὸν μένος, qu’Aristarque lisait sans doute dans l’Iliade de Zénodote.

Au chant VI, v. 37 et 38 l’épisode d’Adrestos tué par les Atrides

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(5) Pour ne citer ainsi qu’un exemple de ces variantes, au vers 86 du chant XXII, ἀνδροχτασίης ἀλεγεινῆς au lieu d’évdporcucine ὑπὸ λνγρῆς, leçon de tous les textes manuscrits ou imprimés.