Division faite par l'esprit

5. Il peut. Nous aimerions mieux : il wui. Voy. note 2, page 221.

6. Communiquer son être ; Dieu, souverainement intelligible, donne eommwnlteation de son être à divers degrés en se laissant connaître plus on moins nettement. En Dieu, l'intelligible est en même temps substantiel. Mais Dieu en créant un être fini, ne communique pas son être.

Comment Dieu se rend présent à notre âme.

Si quelqu'un me demande comment est-ce que Dieu se rend présent à l'âme; quelle espèce*, quelle image, quelle lumière nous le découvrent; je réponds qu'il n'a besoin ni d'espèce, ni d'image, ni de lumière. La souveraine vérité * est souverainement intelligible : l'être par lui-même est par lui-même intelligible : l'être infini est présent à tout. Le moyen par lequel on supposerait que Dieu se rendrait présent à mon esprit, ne serait point un être par lui-même ; il ne pourrait exister que par création : n'étant point par lui-même, il ne serait point intelligible par luimême ', et ne le serait que par son créateur. Ainsi , bien loin .qu'il pût servir à Dieu de milieu, d'image, d'espèce ou de lumière, tout au contraire il faudrait que Dieu lui en servit. Ainsi je ne puis concevoir que Dieu seul intimement présent par son infinie vérité, et souverainement intelligible par lui-même, qui se montre immédiatement à moi ^.

1. Espèce dans le sens philosophique, c'est-à-dire forme apparente, gpeeies.