Extraits des grands philosophes

Name: Extraits des grands philosophes
Author: Alfred Fouillée

Idées et philosophieLecture classique21 h 15 de lecture

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De quoi ça parle

Essais, discours, manifestes, pour penser et débattre. 21 h 15 (85 quarts d'heure) de lecture.

Premières lignes

. HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE, avec deux tables analytiques : Tune par ordre historique, l'autre par ordre alphabétique ; 1 yolume, iû-8, broché 6 fr.…

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Chapitres

DU MÊME AUTEUR15 min
I. - DOCTRINES RELIGIEUSES DU BRAHMANISME15 min
DOCTRINES RBLIGIBU8B8 OU BRAHMANISME15 min
MORALE DU BRAHMANISME15 min
Aux démons15 min
MORALE OU BRAHMANISME15 min
III. - ÇAKYA-MOtJNI, OU LE BOUDDHA15 min
ÇAKYA-MOUNI, OU LE BOUDDHA15 min
IV. - PHILOSOPHIE DE LA PERSE. - ZOROASTRE15 min
I. - C0NFUCIU15 min
Lun-yu, II, xi15 min
rc/i..y(mngf, XXV15 min
LA PHILOSOPHIE EN CHINE. MENGIUS15 min
II. - MENCIUS15 min
Ta-hio, X15 min
I^A. PHILOSOPHIE EN CHINE. MENGIUS15 min
Meng-tseu, II, il15 min
LA PHILOSOPHIE EN CHINE. MENGIU15 min
THALÈS15 min
Diog. L., IX, l ; Arist. Eth. Eud., VII15 min
ANAXAGORE15 min
PHILOSOPHES IONIENS. DÉMOCRITE15 min
DÉMOCRITE15 min
PYTHAGORE15 min
Ils sont probablement de quelque disciple de Pythagore15 min
LES VERS DORÉS ATTRIBUÉS A PTTHAGORE15 min
ÉCOLE IDÉALISTE D'ÉLÉE. PARMÉNIDE15 min
PARMÉNIDE15 min
EMPÉDOCLE15 min
GORGIAS15 min
PROTAGORAS15 min
SOCRATE15 min
XÉNOPHON15 min
ENTRETIEN DE SOCRATE ET D'ARISTARQDE15 min
SOGRATB ET LES SOCRATIQUES15 min
Ne à Qéraclée^ le rival de Parrhasius15 min
SOGRATE ET LES SOCRATIQUES15 min
CHAPITRE QUATRIÈME15 min
I. — Portrait de Socrate15 min
Empédocle15 min
Allusion à un vers d'Hésiode15 min
IX. — Allégorie de la caverne15 min
XI. — Le premier aimable15 min
C'est-à-dire les choses matérielles15 min
Up&Tw y^ov, le premier aimable15 min
XIV. ^ La bonté divine, principe de la création15 min
XVI. - De rame15 min
Le supplice de la croix était réservé aux esclaves15 min
Le peuple athénien15 min
XX. — Le sage et le sophiste15 min
Expression proverbiale15 min
CHAPITRE CINQUfÈME15 min
I. — La philosophie15 min
II. — Les diverses sortes de causes15 min
I. «^ L'acte et le plaisir15 min
IV. — Le bonheur, fin de l*homme. — Nalure du bonheur15 min
VII. — Diverses causes de Tamitié15 min
VIII. — Explication du plaisir causé par Tamitié15 min
La conscience15 min
I. - De rÉtat15 min
III. — De Taristocratie et de la démocratie15 min
ARI8T0T15 min
V. — L'égalité politique15 min
VI. — De la royauté15 min
ARISTOTE15 min
III. ~ Félicité divine15 min
La matière15 min
V. — La pensée ftoprême a un objet simple q«i ne diffère pas15 min
VII. — Il n'y a pas plusieurs principes, mais un seul15 min
IX. — L'immortalité de rintelligence pure, selon Aristote. j15 min
PYRRHON15 min
LUCRÈCE15 min
LUCRÈCE15 min
Les Etats oligarchiques et aristocratiques15 min
I. — L'âme do sage est divine15 min
II. — Co qui noQS est propre et ce qui nous est étranger15 min
SÉNÉQUE15 min
VI. — L'égalité entre les hommeB15 min
SÉNÈQUE15 min
CHAPITRE HUITIÈME15 min
VI. — Nous portons un dieu en nous15 min
VIII. — Faut-il rendre le mal pour le mal15 min
MARG-AURÈLE15 min
MARG-AURÈLE15 min
CHAPITRE HUITIÈME15 min
I. — La beauté sensible. La nature, ses caractères15 min
III. — La beauté morale15 min
IV. — Le bien, suprême principe de la beauté et de Faraoïir15 min
SAINT AUGUSTIN15 min
I. — Menreilles de la mémoire15 min
SAINT AUGUSTIN15 min
III. — Le Bien un15 min
CHAPITRE PREMIER15 min
SAINT ANSELME15 min
ABÉLARD15 min
ROGER BACON15 min
SAINT THOMAS15 min
SAINT THOMAS15 min
DUN8 8GOT15 min
Quiddité, ce qu'une chose est réellement15 min
RAMUS15 min
MONTAIGNE. — LA BOËTIE15 min
I. — Présomption de rhomme15 min
II. — Parité de rbomme et des animaux15 min
I. — La tyrannie15 min
GIORDANO BRUNO15 min
CHAPITRE DEUXIÈME15 min
I. — La science de rhomme est la mesure de sa puissance15 min
BA£ON15 min
II. — Bvr la logique et le fiyilogÎBme15 min
IV. — Les idoles et erreurs de l'esprit humain15 min
I. — Le matérialisme de Hobbes. La sensation15 min
IV. — Les vertus et les intérêts15 min
VI. — Les lois naturelles15 min
HOBBES15 min
CHAPITRE TROISIÈME15 min
I. — Entendement et volonté15 min
II. — Spiritualité du moi15 min
V. — L*idée de Tinfini ne peut aTOir son objet en nous15 min
VI. — Différence de Tinfini et de rindéfinî15 min
IX. -^ La création continnée15 min
Honêitum, l'honneur de la conscience15 min
II. — Les exlrèmes15 min
VI. — Nous n^aimons pas rindividu, mais les qualités15 min
II. — La raison et les vérités éternelles15 min
II. — Dieu15 min
III. — La perfection et l'éternité de Dieu15 min
Ps. xin15 min
III. — L*immortalité15 min
FÉNELON15 min
I. — L'idée de Tinfini est la plus positive de toutes15 min
II. — L'idée de l'infini est claire. Le soleil de vérité15 min
FÉNELON15 min
II. — Les idées et le monde intelligible15 min
IV. — Les inclinations15 min
L'amour que nous avons naturellement pour nos semblables15 min
VII. — Principe métaphysique de la loi morale15 min
I. — De rexistence de Dieu15 min
II. — Négation des causes finales15 min
III. — Le souverain bien. De la réforme de l'entendement15 min
VI. — L'immortalité de la raison15 min
I. — L'amour de soi15 min
III. — L'orgueil15 min
IV. — La louange15 min
V. «- La reconnaissance. — La clémence15 min
VII. — La sincérité. — L'amitié. — Pensées diverses15 min
IX. — La bonté. — La justice. — L'amour15 min
Nous avons trouvé la même pensée dans Aristote15 min
X. — Le mépris de la mort15 min
BAYLE15 min
CHAPITRE QUATRIÈME15 min
I. ~ L'éclectisme de Leibnitz15 min
II. — Les forces ou monades15 min
III. — Toute substance est active15 min
IV. — Nature des monades15 min
Les cartésiens15 min
V. — Le matérialisme15 min
VII. — La raison15 min
VIII. — Harmonie de l'univers15 min
IX. — Tout est lié dans l'univers15 min
XII. — La naissance et la mort15 min
XIV. — Le8 lois de la conservation de la force15 min
XV. — Tout enveloppe Tinfini15 min
XVII. - La cité de Dieu15 min
XIX. — La liberté15 min
XX. -* Comparaison de rame et du corps avec des horloges15 min
XXII. — Les plaisirs15 min
XXIII. — De ramour15 min
XXV. — L'espace et le temps15 min
XXVIII. — De r origine du mal15 min
XXIX. — Ce inonde est le meilleur possible15 min
XXXI. — La création, la providence et le mal15 min
Cette image est un souvenir de V Évangile15 min
L -- Cootpanisoo de rentendement avec un cabinet obscur15 min
LOCKE15 min
VII. — Sur les idées du bien et du mal naturel15 min
IX. — Principe du droit de propriété15 min
BERKELEY15 min
II. — L*esprit15 min
HUME15 min
HUME15 min
II. — Harmonie des idées et des choses15 min
NEWTON15 min
CONDILLAC15 min
I. — Importance de Tétude des origines de nos connaissances15 min
IV. — Gomment on acquiert l'idée de l'espace15 min
VI. — Le raisonnement est une suite d'équations15 min
VII. — L'analyse15 min
II. — Des lois positives15 min
VI. — La verlu dans les gouvernements démocratiques15 min
IX. — Sur resclavage15 min
X. — De la séférité des peines. Ses inconTénients15 min
XL -* Salr le dael. I15 min
VOLTAIRE15 min
I. — Apologie des causes finales15 min
II. — Sur l'âme et l'immortalité15 min
III. — Sar les idées innées15 min
IV. — 6ur l'idée de la justice15 min
II. — Caractère sacré et inaliénable de la liberté hamaine15 min
IV. ~ Du pacte social15 min
Allusion à Montesquieu15 min
VII. - L'égalité15 min
IX. — Que la souveraineté est indivisible15 min
X. - Liberté et égalité15 min
XI. ~ De la moaarchie15 min
Tacite, Hist., 1.1, XVI15 min
DIDEROT15 min
II. — Les animaux sont des variétés d'un même type15 min
IV. — Les exceptions apparentes15 min
V. -^ L'expérience doit être libre devant la nalnre15 min
VI. - Il faut élargir Tidée de Dieu15 min
Voici la réponse de Rousseau15 min
III. — Le salut public, d'après Helvétius15 min
IV. - L'amitié et l'intérêt15 min
TURGOT15 min
Prononcé à la Sorbonne, le il décembre15 min
TUR(M)T15 min
I. — Des progrès futurs de la société humaine15 min
Allusion à Rousseau15 min
CONDORCET15 min
IV. — Moyens de diminuer l'inégalité des intelligences15 min
CONDORCET15 min
VIII. — Progrès futurs de la paix15 min
CHAPITRE SEPTIÈME15 min
I. — L'identité personnelle et le moi15 min
REID15 min
IV. — Le goAt a des lois15 min
CHAPITRE HUITIÈME15 min
Avec une certitude absolue15 min
La murale15 min
II. — Classification des preuves de l'existence de Dieu15 min
III. — Critique de l'argument ontologique15 min
C*est-à-dire toute perfection15 min
Sa beauté, son ordre, ses lois, etc15 min
conduit à des fins et à des vues que notre observation15 min
X. «- Le bien moral15 min
A coniidérer le sujet qui veut15 min
Une loi absolue, qui commande catégoriquement15 min
XVIII. — Grandeur de la loi morale15 min
XIX. — Le devoir et la personnalilé15 min
XXIII. — Preuve de Timmortalité par la loi morale15 min
XXVII. — Preuve morale de Texistence de Dieu15 min
XXIX. — Sur roptimisme15 min
XXX. — Esthétique de Kant. — Le beau15 min
XXXII. — Le beau, symbole de la moralité15 min
XXXIII. — Le sublime15 min
XXXIV. — Le sublime n*e6t qae daûft Ylotï^e edprit15 min
XXXV. — L'émotion du sublime15 min
FICHTE30 min
FICHTE15 min
III. — La croyance dans la loi morale et dans la liberté15 min
SCHELLING15 min
II. — L'histoire, épopée divine15 min
SCHELLING15 min
VII. — Est-il vrai que l'art idéalise la nature15 min
VIII. — Vraie supériorité de Tart sur la nature15 min
IX. — Importance des formes caractéristiqqes dans Tart15 min
XI. -^ Nécessité de la passion dans l'œuvre â'art15 min
XIIL - La grâce15 min
VIII. — L'évolution universelle15 min
IX. — Phases successives de révolution universelle15 min
XI. -^ La religion15 min
XVI. — L'art a-t-il pour objet d'instruire t15 min
XVII. — L*art a-t il pour objet le perfectionnement morale15 min
XIX. — La poésie comparée aux autres arts15 min
XX. — Quel est le fond de l'action tragique15 min
JEAN-PAUL RICHTER15 min
SCHOPENHAUER15 min
SCHOPENHAUER15 min
I. ~ Nécessité de la métaphysique15 min
II. * Définition de la métaphysique15 min
III. ~ La méthode de la méUphyBique. Étude de la voloatê15 min
V. — Sur la mort15 min
VI. — Sur la finalité dans la nature et dans Tart15 min
VII. — Nature de la connaissance15 min
VIII. — Sur roptimisme15 min
IX. — Ce inonde est néant15 min
CHAPITRE NEUVIÈME15 min
II. — Méthode de la psychologie15 min
VI. — Différence entre, le désir et le youloir15 min
IX. — Sur l'origine du langage15 min
I. — La philosophie répond au besoin de se rendre compte15 min
II. — La réflexion et la spontanéité15 min
IV. -* La volonté et la oausalité15 min
VII. — Du génie15 min
IX. — La fin de l'art. — Indépendance de Tart15 min
Allusion à la Madeleine de Ganova15 min
XI. — Des différents arts et du rang de la poésie15 min
XII. — Différence du droit et du désir15 min
XVI. — Des deyoirs de charité qui incombent au gouyernement15 min
XVII. — La philosophie de l'histoire15 min
XVIII. — Sur la déclaration des droits15 min
I. — Distinction de la psychologie et de la physiologie15 min
III. -^ Le repos de la volonté pendant le rêve15 min
IV. — Du symbole et de son rôle dans les arts30 min
VII. — La fin est le bien15 min
VIII. — Le bien absolu et lé bien moral30 min
HAMILTON15 min
I. -* Des associations latentes15 min
II. — L*idée de cause et le principe de causalité15 min
III. — L'absolu est inconnaissable15 min
HAMILTON15 min
I. -^ Le calcul des plaisirs et l'arithmétique morale15 min
II. — Critique de Tidée de vertu par Bentham15 min
III. •— La vertu utilitaire15 min
I. — Lois de rassociation des idées15 min
II. — SCuart Mill nie runivenalité des principes15 min
III. — Explication de Torigine du principe de causalité15 min
V. — Ce qu'il faut entendre par proposition inconcerable15 min
VI. -^ Vraie utililé de la logique15 min
IX. — Du progrès illimité15 min
X. — Le principe d'utilité15 min
XII. — Le sentiment de dignité15 min
XIV. — La vertu et rassociation des idées15 min
XVI. — L'idéal utilitaire15 min
FIN15 min
D'après Helvé15 min
voir Montesquieu 304 et15 min
D'anrès Rousseau15 min
Voir Passions15 min
D'après Platon15 min
II. — MORALB DU BRAHM ANISMB15 min
SOGBATE ET LES SOCRATIQUES15 min
XVI. De rame15 min
CHAPITRE SEPTIEME15 min
CHAPITRE PREMIER15 min
IV. La science des bètes15 min
I. L'amour, principe de toutes les passions15 min
VI. La bonne volonté est le seul bien absolument bon15 min
III. Le progrès moral de l'humanité ne peut être pour nous15 min
IV. Du symbole15 min

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